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一农民无意间发现了一块薄金片,金片上的63个大

来源:农家参谋 【在线投稿】 栏目:综合新闻 时间:2021-03-02

【作者】网站采编

【关键词】

【摘要】古装剧中,时常可见朝官拿着朝板(简),不过,这可不仅限于官家使用,道教的斋醮活动中,也有一样很重要的法器,就是朝简。执简行礼在南北朝时期开始流行,之后一直延续了下

古装剧中,时常可见朝官拿着朝板(简),不过,这可不仅限于官家使用,道教的斋醮活动中,也有一样很重要的法器,就是朝简。执简行礼在南北朝时期开始流行,之后一直延续了下来。

在史籍中,武则天是亲近佛教的。李渊、李世民父子俩先后声明:道教地位最高,佛教地位最低。到了武则天时期,佛教全面兴盛,个中的原因,除了身处的环境影响外,武则天的家庭就有信佛的传统,当然,更多的还是为了寻求政治上的支持。

正当武则天大造舆论,宣扬其称帝的合法性时,佛教及时给了回应,《大云经》和《大云经疏》中,就说武则天是弥勒佛下生人间。武则天心中大喜,立刻下令各州修建大云寺,当时的天下有358州,于是,便有了358座大云寺。

大兴土木仅仅只是开始,有统计资料,武则天时期修建的石窟和佛龛,占到唐朝修建总数的三分之二以上,其中,最著名的龙门大卢舍那佛,就是武则天资助完成的,据说,她捐出两万贯脂粉钱,甚至有传言,大佛的相貌就是照武则天的相貌雕刻而成的。

武则天还大力支持佛事活动,在她执政期间,每年都会在洛阳城南门举行法会,以庆祝佛教的重要节日——盂兰盆会,“用钱万贯”。在这种氛围下,连道士都改信佛教了,《儒道论衡》说:“道士郭行造五尊佛像和二尊观音像,还印了大乘佛教的经卷,归了佛门。”

但是,一个小小金简的发现,却刷新了后人对这位女皇帝的认知。

原来,她在晚年之时,还是接受了道教。这个“武曌金简”的发现者是登封市的农民屈西怀,很多资料上说是他去嵩山游玩时,在一个石头缝里看到一个金光闪闪的金属片,他当时压根就没想到这是黄金做的,就带回家了。另有资料说,当时他和旁人一起玩推石头游戏,故而发现了金简。

他是没有多想,但是,文物贩子的嗅觉灵着呢,纷纷上门求购,先是开价一千,这是什么概念?看过网上晒出的一张国营企业的工资单,1981年时工资每月是57——78元。农村的收入要少些。面对这么多钱,屈西怀连眼睛都没眨,于是,对方持续加价,居然加到十万元。其中,还附带有优惠条件,如果出手获利的话,除了这十万元,还给他分成。

屈西怀是一个朴实的农民,他没有见钱眼开,反倒是吓坏了,第二天就将这个金属片交给文物部门。专家一鉴定,这可是了不得的文物,是武则天的“除罪金简”。以前帝王封禅祭祀名山大川之时,会用到简,不过,之前发现的只有玉简和银简。这枚金简长36.5厘米,宽8厘米,厚不足0.1厘米,重233.5克,黄金纯度在96%以上。正面镌刻双沟楷书铭文63字:

“上言:大周圀主武曌好乐真道,长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,乞三官九府,除武曌罪名。太岁庚子七月庚子七日甲寅,小使臣胡超稽首再拜谨奏。”

这“上”当然是指女皇武则天了,“圀”则通“国”字,“曌”字取日月当空之意,是武则天的名字。道家称天、地、水为“三官”,“九府”泛指各方神仙洞府。

解读为:“大周国主武曌好乐真道长生神仙,谨诣中岳嵩高山门,投金简一通,乞三官九府除武曌罪名,太岁庚子七月甲申朔七日甲寅小使臣胡超稽首再拜谨奏。”

可以说,这个金片上的63个大字轰动了史学界。若是旁人倒也没啥,但这个人却是武则天,她给人的印象就是信佛的,那么,什么时候改了信仰呢?

这还得从武则天生的那场大病谈起。

话说,武则天登基时已经67岁了,是中国历史上登基年龄最大的皇帝。77岁那年她去了登封城的三阳宫,结果大病一场,病好之后,恰巧就是“乞巧节”。这天,她再次来到嵩山,派太监胡超带着金简去嵩山山门投递。也有说法,胡超是一位道人,武则天晚年很是相信他,吃他炼制的灵丹妙药。武则天对以前做的很多事心有愧疚,胡道人就建议武皇帝做一枚金简,择一吉日投到嵩山,祈求天神赎罪,即古代所谓的“入门投刺”。这样的话,就可以免了她以前的罪孽。

武则天选择乞巧节投金简,也是有说法的,“重日”如七月七,在古代是被认为是“天地交感”、“天人相通”的日子。此时的武则天相信,只要自己将这枚金简埋于嵩山,她一定就能得到上天的庇佑,免除之前的罪孽。当然,这只是武则天渴望长生的心理驱使罢了,一场大病让她彻底害怕了,她能控制朝政,却是控制不了自己的寿命,于是,她想到了道教。此时的她虽然寻求道教的力量延续对生命的掌控,只是五年后她就去世了,最终,和李治合葬于乾陵。

文章来源:《农家参谋》 网址: http://www.njcmzz.cn/zonghexinwen/2021/0302/647.html

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